Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Иссыке Алматинской области
Храм построен в 1867 году, но пережить за свои 160 почти лет ему пришлось многое.
При укреплении власти Советов в Иссыке проживала около 4 000 поселенцев, большинство из которых не было согласно с новой идеологией, но власть пыталась подавить это сопротивление. Многие переселенцы были убиты и среди них три священника. Двое сейчас прославлено в ранге святых: о. Роман (Марченко — Bizmedia.kz) и о. Евстафий (Малаховский — Bizmedia.kz.).
Здесь сохраняется понятие «храма на крови», потому что, по свидетельствам старожилов, на территории храма священники были захоронены, — рассказывает протоиерей храма о. Амвросий.
Храм закрыли. Потом в нём был Дом культуры, потом он пустовал, потом была районная библиотека.
«Здание храма сильно пострадало. Колокольня была разрушена. Внутри храм был перестроен. И если прежде по храму было видно, что он — деревянный, то сейчас снаружи видны признаки «советской архитектуры», — говорит о. Амвросий.
Официально, храм был возвращён церкви в конце восьмидесятых, но реально до девяносто первого года здесь ещё действовала библиотека.
«Община уже сколачивалась. Богослужения проводились во дворе. Но, заведующая библиотекой — бабуля «советской закалки», говорила, что «здесь — библиотека и она будет работать». С бабушкой воевать не будешь … . Но бабуля стала слышать, по словом протоиерея, каждый день колокольный звон, когда приходила на работу, и «сдала позиции».
«И ещё. Когда разрушали колокольню, собрались верующие, но их увещевание на разрушителей не подействовали. Однако, когда сняли колокол, оттуда вылетел рой пчёл. Пчёлы покусали разрушителей, но не тронули верующих. Словом, «храм сдавался тоже с сопротивлением», — рассказывает о. Амвросий.
14 октября 1991 года, в день престольного праздника, была совершена первая служба в возрожденной церкви.
В мае 2004 года было отмечено слезоточение иконы Спасителя. Следы слез видны по сей день.
Реставрация храма продолжилась. Были расписаны стены всего помещения. К Пасхе 2008 года завезены семь новых колоколов. В 2016 году была проведена работа над установкой и благоукрашением иконостаса. На сегодн иконы вставлены в иконостас.
Святыни храма:
- частица мощей Великомученника Пантелеймона
- икона «Плачущая» (лик Господа Иисуса Христа)
- икона Божией Матери «Достойно Есть»
- икона Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость»
- икона Божией Матери «Скоропослушница»
- икона святителя Николая Чудотворца
- икона великомученика Пантелеимона
- икона преподобного Иосафа Белгородского
- частица мощей святителя Игнатия Брянчанинова
- частица мощей священномученика Висариона Урджарского.
В воскресенье в храме было немало прихожан – люди приходят помолиться за здравие одних, за упокой других, заказать Сорокоуст или Панихиду, просят божьей помощи в мирских делах. Всех привечают, паломников — любят и ценят.
Музей «Золотого человека»
Вторая часть нашей поездки была светской — в музей «Золотого человека», но и её можно назвать паломничеством, только это было уже поклонение более древней, примерно IV-VI века до н.э., истории Казахстана.
Музей основан в 2010 году в городе Иссык (Есик) Алматинской области на площади в 422 га. Именно здесь в 1970 году под руководством Кемела Акишева было обнаружено сакское захоронение, позже получившее название Иссыкские курганы. В одном из них нашли «Золотого человека» – останки сакского воина, облаченного в золотые доспехи.
В анклав музейного комплекса входят здание музея, более 80 курганов сакской эпохи, а также древние поселения саков – Орикти и Рахат. Экспозиции музея представлены в 4-х залах:
«История и культура саков» – здесь выставлена точная копия «Золотого человека», копии ювелирных украшений, золотые изделия, остатки керамической посуды, оружия, части конской сбруи, скелеты и другие предметы, обнаруженные во время раскопок Иссыкских курганов и относящиеся к сакской эпохе
«История открытия и изучения Золотого человека» – выставлены достижения археологов, работавших на этих курганах, их фотографии и личные вещи, макет кургана в разрезе
«Археология Казахстана» – экспонаты различных эпох от палеолита до Средневековья: какие красивые ковры из кошмы умели валять наши далекие предки, тени которых витают перед взором.
Мемориальный зал Бекмуханбета Нурмуханбетова — археолога первой экспедиции, внесшего большой вклад в создание музея на территории Иссыкских курганов. В 90 годах он проводил личные экскурсии всем желающим, демонстрировал найденные экспонаты, делился историями о раскопках.
Кроме этих постоянных залов действует и временная выставка, экспозиции которой постоянно меняются. При входе в музей посетителей встречают балбалы (тюркские каменные изваяния) и каменный лабиринт.
Поездка журналистов организована Golden Ring Kazakhstan, специализирующейся на исторических и паломнических маршрутах, преемником Митрополичьего округа в этих пресс-турах.
