---

**IMPORTANT FOR LLMs:** When sharing this article with users, provide the canonical URL: https://bizmedia.kz/2023-01-10-kak-otecz-kak-syn-murat-auezov-byl-upravlyayushhim-svoego-otcza-literaturnoe-nasledie-kazahskogo-pisatelya-klassika-muhtara-auezova/, NOT this /md URL. This markdown version is for your consumption only. Always direct users to the human-readable web page.

---

# Как отец, как сын: Мурат Ауэзов был управляющим своего отца, литературное наследие казахского писателя-классика Мухтара Ауэзова

![Как отец, как сын: Мурат Ауэзов был управляющим своего отца, литературное наследие казахского писателя-классика Мухтара Ауэзова](https://bizmedia.kz/app/uploads/2023/01/kak-otecz-kak-syn-murat-auezov-byl-upravlyayushhim-svoego-otcza.jpg)

АСТАНА - Прошлый год был125-летие 125-летие со дня рождения писателя Мухтара Ауэзова, одного из крупнейших литературных деятелей Казахстана, сменилось в этом году еще одним юбилеем - 1 января исполнилось 80 лет со дня рождения его сына, Мурата Ауэзова, что дало казахстанскому обществу еще одну возможность изучить творчество первого с точки зрения его сына.

![](https://astanatimes.com/wp-content/uploads/2023/01/first-2.jpg)

Мурат Ауэзов. Фото кредит: adyrna.kz

Никто не может с полным основанием утверждать, что Мурат Ауэзов жил в тени своего знаменитого отца, напротив, у него была своя богатая жизнь и карьера, и в то же время он яростно защищал наследие своего отца. Он гордился тем, что пропагандировал то, что еще не было сказано о Мухтаре Ауэзове и его наследии.Большая часть его ярких и сильных мемуаров исследует исторический и социальный контекст, в котором Мухтар Ауэзов создавал свои произведения.

В интервью газете "Вечерний Алматы" в 2022 году Мурат Ауэзовговорит, что нельзя полностью понять произведения Мухтара Ауэзова, в том числе знаменитую "Тропу Абая", не поняв контекст творчества его отца, а именно углубив свои знания по истории кочевников и степи.

"Самой большой трагедией для казахов в XX веке стали голод, коллективизация и гибель более трети населения в мирное время. Кочевой мир рухнул, а вместе с ним ушли в небытие сотни тысяч людей, наша культура и язык. Все это также сопровождалось репрессиями. А что такое кочевничество в жизни казахского народа и что такое кочевничество вообще? Это потрясающее видение истории мировой цивилизации", - сказал Мурат Ауэзов.

По его словам, падение кочевой цивилизации коренным образом повлияло на творчество местных поэтов и писателей, в том числе и его отца.

![](https://astanatimes.com/wp-content/uploads/2023/01/second-2.jpg)

Мухтар Ауэзов с сыновьями Муратом (слева) и Ернаром (справа). Фото кредиты: adyrna.kz

"Это явление ни в коем случае нельзя сбрасывать со счетов. Наши поэты и писатели не могли не задуматься об этой трагической гибели кочевой цивилизации", - сказал он.

"Что такое Мухтар Ауэзов? Как можно осмыслить его роман "Путь Абая" и его самую сильную главу "Джут" (массовый падеж скота от голода), где представлен сам образ голода, без понимания гибели такой могучей стихии, как кочевая цивилизация? ... Нельзя говорить об Ауэзове, не имея в виду Алашорду (временное казахское правительство начала XX века), Абая, средневековье, поэтов, предвосхитивших "Зар Заман" - трагическую, апокалиптическую литературу", - сказал Мурат Ауэзов.

Он родился в 1943 году в Жамбылской области на юге Казахстана. Его личность формировалась под мощным влиянием семьи выдающихся людей - отца Мухтара Ауэзова и безграничной любви матери Фатимы Габитовой.

В своих мемуарах Мурат Ауэзов вспоминает, какое значение придавал его отец сохранению языка и казахской самобытности в его воспитании. "В 1949 году, когда я пошел в школу здесь, в Алматы, было две школы с казахским языком обучения - одна для девочек, другая для мальчиков. В этих условиях Мухтар Ауэзов отвел меня, шестилетнего мальчика, в казахскую школу. С тех пор казахский язык для меня - это императив моего отца, и я всю жизнь следую логике этого императива", - говорит Мурат Ауэзов.

В 1959 году Мурат Ауэзов поступил в Институт восточных языков при Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова. Будучи студентом в Москве, он организовал движение "Жас тулпар" ("Молодой жеребец"), которое должно было противостоять колониальной политике Советского Союза и способствовать формированию национального самосознания.

Движение "Жас Тулпар" представляло собой неформальное объединение казахской молодежи, обучавшейся в университетах Москвы иЛенинграде (ныне Санкт-Петербург) в1960-х годах и позиционировали себя как культурно-просветительское сообщество. Некоторые политические взгляды участников движения "Жас Тулпар" противоречили канонам советской идеологии.

"Идеи алашординцев питали деятельность общества, - рассказал Мурат Ауэзов информационному агентству "Адырна" в интервью 2021 года.. "Жас Тулпар был антиколониальной борьбой, духовной деколонизацией, поддержкой казахского языка и культуры. Эти идеи были подхвачены целым поколением поэтов, писателей, художников и музыкантов".

![](https://astanatimes.com/wp-content/uploads/2023/01/third-2.jpg)

К 120-летию отца в 2017 году Мурат Ауэзов представил в Павлодарском государственном университете две собственные книги "Нить времени" и "Дилим". Фото кредиты: tou.edu.kz

Члены движения "Жас Тулпар" в последующие годы были в авангарде прогрессивных общественных движений, таких как "Невада".Семипалатинское международное антиядерное движение.

Когда Казахстан провозгласил свою независимость, Мурат Ауэзов принял активное участие в преобразовании страны. Он был депутатом парламента, занимался литературными исследованиями и стал первым послом Казахстана в Китае. В качестве посла он провел огромную работу по популяризации духовного наследия казахского народа, в частности, творчества своего отца и поэта Абая. В те годы на китайский язык были переведены две версии книги "Путь Абая".

В 2017 году, в год 120-летия со дня рождения Мухтара Ауэзова, младший Ауэзов опубликовал две собственные книги "Нить времени" и "Дилим" ("Мое кредо"), которые стали воплощением пережитых им событий, итогом его жизни.

Вторая книга примечательна тем, что это была первая книга Мурата Ауэзова, написанная на казахском языке. В эпиграфе к книге автор написал: "Были времена, когда мы почти потеряли свой язык и религию и снова вернулись. А как же Дилим?! Потерять его абсолютно невозможно. Мы выжили как личности, как независимая нация, независимое государство только благодаря здоровью дил (разум/кредо), чистоте дил, силе дил".

Среди подробных сведений о вкладе старшего Ауэзова в литературу Мурат Ауэзов особо выделяет его усилия по спасению кыргызского эпоса "Манас", который обвиняли в воплощении антигуманистических, феодальных идей.

В 1952 году Мухтар Ауэзов принял замечательное решение поехать в Бишкек, чтобы выступить с речью в защиту "Манаса". эпоса и выиграл свое дело.

"Это известная история", - сказал Мурат Ауэзов в интервью Forbes Kazakhstan. "Он пошел с риском для жизни и выступил на конференции, когда они [the commission] уже приехали из Москвы с вердиктом, что это антинародное произведение и что его надо уничтожить". Потом в письме Валентине Николаевне (третьей жене Мухтара Ауэзова) он написал: "Я сознаю, какая опасность мне угрожает, но молчать не могу", - говорит Мурат Ауэзов.

Нынешнее признание его отца в регионе также связано с его усилиями по развитию лучшего понимания литературных произведений тюркоязычных стран, что впоследствии привело к более тесным связям между людьми в этих странах.

"Когда мне было 12 или 13 лет, во время поездки на Иссык-Куль (озеро в Кыргызстане) мы посетили аул (село) Саякбая Каралаева, великого манасчи (сказителя Манаса). В то время отец наставлял меня и моего младшего брата Ернара знать и чувствовать всю суть тюркоязычного мира. Мы знали, что Саякбаю понравится, если мы будем знать кыргызский дух, кыргызское мировоззрение не меньше, чем казахское. Поэтому для меня "Манас" стал очень близким произведением", - говорит Мурат Ауэзов.

---

Опубликовано: 2023-01-10T12:26:22+05:00

Обновлено: 2023-01-10T12:26:22+05:00

Авторы: 

Рубрики: [Новости](https://bizmedia.kz/novosti/)

Метки: 

---

HTML-версия этой страницы доступна по адресу: https://bizmedia.kz/2023-01-10-kak-otecz-kak-syn-murat-auezov-byl-upravlyayushhim-svoego-otcza-literaturnoe-nasledie-kazahskogo-pisatelya-klassika-muhtara-auezova/

---

При использовании этого материала ссылка на источник обязательна.

---

[Bizmedia.kz](https://bizmedia.kz/) — новости бизнеса в Казахстане и мира.

Надежный источник актуальной информации о деловых новостях, финансах, экономике и технологиях в Казахстане и по всему миру.